Genel bakış: Korint, orta Yunanistan ile Peloponnes yarımadası arasındaki
körfezin ağzında kalan, kuzey-güney ve doğu-batı ticaret yollarını denetimi
altında tutan önemli bir kentti. (Deniz yüklerinin büyük bölümü, fırtınalı bir
yol olan Peloponnes'in güneyinden değil de körfezden geçirilirdi.) Korint kenti,
cinsel ahlaksızlığıyla ün salmıştı. Eski Grek tanrılarına ait en az on iki
tapınağın bulunduğu bu kent alabildiğine putperestliğin pençesindeydi. Örneğin,
putlara sunulan adakların sadece belirli bölümleri yakılır, geri kalanı yenir ya da
kasaplarda satılırdı. Bunun yanı sıra felsefe ve bilgelik büyük değer taşırdı.
Hem Yahudi, hem Yahudi olmayanlardan oluşan inanlılar topluluğu böyle bir ortamda
belirli bazı kültürel sorunlarla karşı karşıya kaldı.1
Pavlus, Korint'e İ.S. 50 yıllarında geldi. Rab'bin, «Bu kentte benim halkım çoktur»
sözü üzerine orada bir buçuk yıl kaldı (Elç.18:1-18). Bu
mektubu, Makedonya'ya2 gitmek üzere Efes'ten ayrılmadan
önce, İ.S. 55 yılları dolayında yazdı. Korint'i bir kez daha ziyaret etmeyi
tasarlıyordu (1Ko.16:2-7). Bu mektuptan önce Korintlilerle
yazışmıştı (1Ko.5:9). Onlar da ona bazı sorular
sormuşlardı (1Ko.7:1). Pavlus, bu mektubu kaleme almadan
önce Korint'ten gelen ziyaretçiler ona üzücü haberler getirmişti (1Ko.1:11; 1Ko.16:17-18).
Mektubun içeriği: Her ne kadar Pavlus olumlu bazı şeylerden (1Ko.1:4-7; 1Ko.11:12) söz
edebiliyorsa da, mektup genelde ruhsal açıdan olgunlaşmamış bir topluluğun kendine
bir çeki düzen vermesi için yazılmıştır (1Ko.3:1-4).
Mektup, bu inanlıların manevi babası olan Pavlus'un onlar için çektiği kaygılardan
kaynaklanan uyarıları içerir (1Ko.4:14-20). Pavlus onları
her bakımdan kutsal olmaya çağırıyor3. Aralarındaki
bölünmeler4 ve dünyasal bilgeliklerine5 ilişkin
gururlanmalar Pavlus'u en çok kaygılandıran konulardandır. Bu sözde bilgeliğe
karşı, çarmıha gerilen Mesih'i, Tanrı'nın bilgeliği ve gücü olarak ilan
etmektedir (1Ko.1:17-21Ko.1:16).
Pavlus ayrıca Korintlileri cinsel ahlaksızlık6, birbirlerine
karşı açtıkları davalar (1Ko.6:1-8) ve toplantılardaki
düzensizlikleri (1Ko.11:17-34) konusunda bir hayli azarlar.
Buna karşılık onları, sevgiyi kendilerine amaç edinmeye özendirir (1Ko.13).
Yazdıkları mektupta kendisine yönelttikleri sorulara cevap verir. Bu sorular temelde
bekârlık, evlilik (1Ko.7); putlara sunulan kurban etinin yenip
yenmemesi7; ruhsal armağanlar ve bunların işlevleri8 ve Kudüs'te bulunan yoksul inanlılara verilecek bağışların
toplanmasıyla9 ilgilidir.
Mektup, Korint'teki bazı kişilerin yadsıdıkları diriliş konusuna ilişkin öğretiyi
de içerir (1Ko.15).
Ana hatlar:
1Ko.1:1-9 Selam ve teşekkürler
1Ko.1:10-6:20 Korint topluluğundaki karışıklıklar
1Ko.1:10-17 Bölünmeler
1Ko.1:18-2:16 Dünyanın bilgeliğine karşı Tanrı'nın
bilgeliği
1Ko.3:1-4:21 Bölünmeler
1Ko.5:1-13 Topluluğun cinsel ahlaksızlık karşısındaki
tutumu
1Ko.6:1-11 Topluluk içi davalar
1Ko.6:12-20 Cinsel ahlaksızlık
1Ko.7:1-16:4 Korintlilerin sorularına verilen yanıtlar
1Ko.7:1-40 Evlilik
1Ko.8:1-11:1 Putlara sunulan kurban eti
11:2-33 Toplantıların yönetilmesi
12:1-14:20 Ruhsal armağanlar
15:1-58 Diriliş
16:1-4 Kutsallar için toplanacak bağışlar
16:5-24 Sonuç
Kaynak ayetler:
1Elç.18:1-8; 1Ko.1:20-25; 1Ko.7:18-19; 1Ko.8:1-13; 1Ko.9:19-23; 1Ko.10:23-11:16
21Ko.16:5,8 bkz. .Elç.19:21-22
31Ko.1:1-3,8; 1Ko.3:10-17; 1Ko.6:9-20; 1Ko.10:31; 1Ko.11:27-32; 1Ko.15:34
41Ko.1:10-16; 1Ko.3:3-9; 1Ko.11:17-19
51Ko.1:17-21Ko.1:16;
1Ko.3:18-21; 1Ko.8:1-3; 1Ko.13:9-12
61Ko.5:1-13; 1Ko.6:9-20;
1Ko.10:7-8
71Ko.8:1-13; 1Ko.10:14-33
81Ko.12:1-31; 1Ko.14:1-40
91Ko.16:1-4 bkz. .Rom.15:25-28